Incontestablement l’un des phares de la littérature du XXe siècle, André Malraux (1901-1976) a suscité et suscite encore maints ouvrages. Mais curieusement, si le romancier a trouvé très tôt ses commentateurs, on ne saurait en dire autant de l’essayiste.
C’est ce dernier versant, trop souvent négligé, de l’œuvre de Malraux que nous restitue ici Raphaël Aubert. Le présent essai met en lumière un Malraux qui rejoint nos préoccupations les plus actuelles, entreprenant très tôt l’un des procès les plus radicaux qui soient de la modernité occidentale. Quelle pertinence pour quel savoir ? Comment dire et le monde et la vérité ? Autant de questions angoissées qui hantent les grands textes malrauciens sur l’art, et que Raphaël Aubert aborde non seulement en critique littéraire mais plus encore en théologien.
C’est que les interrogations de Malraux rejoignent très directement celles parmi les plus originaires qu’aucune entreprise théologique véritable ne saurait taire sous peine de faillir à sa tâche. Réflexion théologique sur le statut de l’histoire dans ses rapports au « moment du texte » (de l’écriture), esquisse d’une théorie de la fiction, tel est l’objet de L’absolu et la métamorphose.
