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Homosexualité et traditions monothéistes

Vers la fin d’un antagonisme ?

, 978-2-8309-1623-2 Rebecca T. Alpert, Céline Béraud, Rémy Bethmont, Jean-François Brault, Mark Chapman, Mickaël Durand, Corinne Fortier, Jean-Pascal Gay, Martine Gross, Jill Hammer, James Harding, David Jasper, Didier Lett, Christopher Meredith, Philippe Portier, Jean Vilbas, Andrew Yip, Jean Zaganiaris et Anne-Laure Zwilling 392 12/04/2017

L’idée que le christianisme, le judaïsme ou l’islam puissent tenir un discours autre que négatif sur l’homosexualité a longtemps semblé impensable. Pourtant depuis plusieurs décennies, d’abord dans le monde anglo-saxon puis dans des pays comme la France, on observe des évolutions notables au sein des confessions chrétiennes, musulmanes et juives sur la question de l’homosexualité. Cet ouvrage collectif donne un aperçu des différents niveaux sur lesquels s’opère l’avènement d’une nouvelle place donnée aux homosexuels dans les traditions monothéistes : identitaire, doctrinal, herméneutique, historiographique et liturgique.

Avec les contributions de Rebecca T. Alpert, Céline Béraud, Rémy Bethmont, Jean-François Brault, Mark Chapman, Mickaël Durand, Corinne Fortier, Jean-Pascal Gay, Martine Gross, Jill Hammer, James Harding, David Jasper, Didier Lett, Christopher Meredith, Philippe Portier, Jean Vilbas, Andrew Yip, Jean Zaganiaris et Anne-Laure Zwilling

Préface, par Philippe Portier, p. 7
Introduction, par Rémy Bethmont et Martine Gross, p. 19

I. Identités religieuses et LGBT : du conflit à la réconciliation

Chapitre 1 : Quand la religion rencontre la sexualité : vers une autre histoire, p. 45
Andrew Kam-Tuck Yip

Chapitre 2 : Les stratégies sociales de Queer Muslims en France, p. 67
Jean-François Brault

Chapitre 3 : Réconcilier christianisme et homosexualité. Histoire et politique de l’identité du mouvement David & Jonathan en France, p. 79
Mickaël Durand

Chapitre 4 : La « pratique de l’homosexualité » et la Communion anglicane : considérations théologiques et identitaires, p. 97
Mark Chapman

Chapitre 5 : Intersexuation, transsexualité et homosexualité en pays d’islam, p. 123
Corinne Fortier

Chapitre 6 : « Sexe, mensonges et littérature » : la place des homosexualités et des islamités dans les productions littéraires marocaines, p. 139
Jean Zaganiaris

II. Les traditions herméneutiques en question

Chapitre 7 : Les lignes qui quadrillent Sodome : sexualité, espace, hétérotopie en Genèse 19, p. 153
Christopher Meredith

Chapitre 8 : Amitié entre hommes et homosexualité : historique de la réception de l’épisode biblique de David et Jonathan, p. 175
James E. Harding

Chapitre 9 : La Torah queer : l’appropriation de la Révélation par les midrashim LGBTQ, p. 197
Jill Hammer

Chapitre 10 : Concilier unité de référence et diversité de convictions : exégèse biblique et homosexualité dans les Églises protestantes françaises, p. 219
Anne-Laure Zwilling

III. Réappropriations de l’histoire religieuse

Chapitre 11 : Le « vice sodomite » au Moyen Âge. Contribution à une histoire des homosexuels, p. 247
Didier Lett

Chapitre 12 : Élaboration doctrinale, pression normative et agency individuelle : les ambiguïtés du discours théologique catholique de l’époque moderne face à l’homosexualité masculine, p. 263
Jean-Pascal Gay

Chapitre 13 : Amour et relations humaines : Une lecture de Jeremy Taylor et des théologiens carolins, p. 279
David Jasper

IV. Réappropriations de la tradition liturgique

Chapitre 14 : Sacrements de l’hospitalité et rites accompagnateurs de vie : l’expérience liturgique des paroisses et des groupes inclusifs, p. 297
Jean Vilbas

Chapitre 15 : Catholiques pratiquant-e-s et marié-e-s en couple de même sexe, p. 317
Céline Béraud

Chapitre 16 : Mariage juif et kidouchin : des cérémonies queer ou égalitaires ?, p. 335
Rebecca Alpert

Bibliographie, p. 351
Présentation des auteurs, p. 377

 

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